top of page

ЧТО ПРОСИТЬ У ПРЕЗИДЕНТА ?

КОГДА ЖЕ КОНЧИТСЯ ЭТО ИЗДЕВАТЕЛЬСТВО ?

Верующие и служители Русской Православной церкви требуют, чтобы надгробие небесного покровителя Санкт-Петербурга вернули в Александро-Невскую лавру. Требуют справедливо, опираясь на закон. Как мы понимаем, церковь от государства отделена, но церковные святыни почему-то удерживаются гос. чиновниками в казенном музее «Государственный Эрмитаж».

В 1990-х годах стали раздаваться настойчивые требования возвратить гробницу Александра Невского в храм. В историко-церковной энциклопедии В.В.Антонов и А.В.Кобака «Святыни Санкт-Петербурга» (1996-1997 гг.), к примеру, можно было прочесть о былом убранстве Троицкого собора лавры и о разграблении красными конкистадорами храма следующее: «В 1791 была переделана ближайшая к собору часть Феодоровского корпуса, где оборудовали зал для кавалеров ордена Св. Александра Невского; через шесть лет над входом в храм укрепили барельефное изображение этого ордена. В праздник своего покровителя кавалеры собирались у его величественной гробницы, изготовленной по эскизу Г.Х.Грота из колыванского серебра в 1750-1753 на Монетном дворе в Петропавловской крепости (ныне хранится в Эрмитаже). Раку святого украшала большая икона кисти И.Г.Адольского. У гробницы стоял литой из серебра аналогий с кивотом, где лежали иконы и ковчежцы с частицами мощей. Он был подарен собору в 1806 Императором Александром I. Слева от раки находился образ Владимирской Божией Матери, принадлежавший, по преданию, самому князю, справа – Нерукотворный Спас с частицей ризы Господней. В 1862 из Таврического дворца в собор поступила малахитовая сень для плащаницы, а через пятнадцать лет в дополнение к ней была сделана массивная гробница из серебра. В 1904 серебряными рельефами обложен главный престол… После революции ограбленный при изъятии церковных ценностей собор на несколько лет перешел к обновленцам». (1)

Но сегодня имущество, принадлежавшее Александро-Невской лавре, все еще находится в одном из городских музеев – в Эрмитаже.

 

13 марта 1995 года был принят федеральный закон, который устанавливал Дни воинской славы. Они отмечаются в Российской Федерации специальными торжествами. (2) Законом установлен был, в частности, День победы русских воинов князя Александра Невского над немецкими рыцарями-крестоносцами на Чудском озере (Ледовое побоище) – 18 апреля 1242 года. (3)

 

По преданию, Александр выстроил свои войска несколькими колоннами, и когда немецкие войска, выстроившись клином (новгородцы называли этот немецкий боевой порядок «свиньей»), двинулись на лед Чудского озера, колонны Александра ударили с боков и с тыла и, врубившись в «свинью», разбили строй клина. Проломившийся лед ухудшил положение рыцарей: они, закованные в тяжелые доспехи, стали тонуть.

В 2000 году нами был поставлен вопрос о возвращении мемориального надгробия – раки (саркофага) Александра Невского из музея «Государственный Эрмитаж» в Троицкий собор Александро-Невской лавры. Наша статья об этом под названием «Что просить у президента ?» появилась на страницах петербургской газеты «Вечерний Петербург» 14 апреля 2000 года. Мы писали, прося у Президента России «издать указ о возврате в Троицкий собор Александро-Невской лавры из Эрмитажа серебряной раки, в которой находились мощи Святого князя Александра Невского, небесного покровителя Санкт-Петербурга». (4)

Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир во время Пасхального богослужения в Исаакиевском соборе в ночь с 29 на 30 апреля 2000 года дважды обращался к президенту России Владимиру Владимировичу Путину, присутствовавшему на службе, с просьбой ознакомиться с нашими предложениями, изложенными в статье на страницах «Вечернего Петербурга» 14 апреля 2000 года. (5)

 

Обращение главы петербургской епахии Русской Православной Церкви митрополита Владимира к главе государства во время Пасхальной службы c просьбой прочесть газетную статью произошло впервые в истории Русской Православной Церкви, русской историографии и отечественной журналистики. 4 мая 2000 года в № 79 «Вечернего Петербурга» отмечалось: «Такого еще не было ! Никогда, пожалуй, не было за всю историю российской журналистики со дня ее основания… В святую пасхальную ночь, когда под сводами Исаакиевского собора митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский владыка Владимир провозгласил долгожданное «Христос воскресе !», в его пастырском слове прозвучало имя нашей газеты. Глава епархии произнес его, обращаясь к избранному президентом России Владимиру Путину… При этом владыка Владимир сослался на материалы, подготовленные историком Сергеем Лебедевым и опубликованные в «Вечернем Петербурге» № 68 от 14 апреля 2000 г. под заголовком «Что просить у президента». В этой подборке к 300-летию Петербурга подчеркивается державный статус града Петра… Митрополит Владимир таким образом поддержал позицию «Вечернего Петербурга» и с амвона старейшего собора призвал к тому же президента государства Российского… вполне возможно, что вскоре многие предположения «Вечернего Петербурга» найдут свое воплощение в президентских деяниях во славу Отечества… Как стало известно из неофициальных источников, Владимиру Путину вручили номера «Вечернего Петербурга», где опубликованы исторические материалы к 300-летию города на Неве». (6)

Святой Благоверный Князь Александр Невский.
Икона.

Святой Благоверный Князь Александр Невский.

Ледовое побоище.

Михаил Пиотровский.

Мы получили немало ответов на публикацию в «Вечернем Петербурге». Некоторые из них мы приводим выше наглядно. 

 

 

Что просить у президента.  – Вечерний Петербург, 2000, 8 июля.

-отклики на статью: Лебедев Сергей. Что просить у президента ? – Вечерний Петербург, 2000, № 68, 14 апреля.  

-(Вводка). 

-Серегин А., заместитель начальника Управления президента Российской федерации по связям с общественностью и культуре. Идеи более чем актуальны. 

-Попов В., академик архитектуры, президент Санкт-Петербургского Союза архитекторов. «Круглый стол» для союзов.

-Дементьева Н., первый заместитель министра культуры Российской федерации. Крепость – под личное покровительство.

-К истории вопроса.

-(От редакции).

-Подборку подготовили Николай Мазуренко и Галина Колесникова. 

 

 

Как видим, наш голос был услышан – появились сочувственные отклики в печати и из Администрации Президента. Но администрация музея «Государственный Эрмитаж» посчитала возможным проигнорировать мнение десятков миллионов верующих, требовавших прекратить кощунство в отношении православной реликвии.

МИТРОПОЛИТ ВЛАДИМИР

Верующие и Русская Православная церковь требуют, чтобы святыню вернули в Александро-Невскую лавру. Требуют справедливо, опираясь на закон. Уже открыто и громко, никого не стесняясь, митрополит Владимир заявил в начале 2001 года: 

«Исторически церковные святыни: св. мощи, чудотворные и чтимые иконы, раки, облачения, священные сосуды, утварь, – явились в недрах Церкви. Рака для мощей св. Александра Невского появилась и была поставлена именно в Александро-Невской лавре. Естественно, что все святыни по всем международным юридическим и нравственным нормам и законам (касаясь, например, стороны соблюдения прав человека, общества и религиозных) должны находиться и покоиться в Церкви, в храмах. 

Некоторые представители культуры говорят, что в Церкви нет достаточных условий для хранения святынь. Почему же нет условий, – возразим мы. Для нас, представителей Русской Православной Церкви, в плане сохранения святынь нет вопросов. У нас хранятся иконы в храмах по триста, четыреста, пятьсот лет ! Если мы их сумели сохранить в течение такого времени, неужели кто-то сомневается, что мы теперь потеряли такую способность и не сможем сохранить их и дальше ? 

Сейчас, когда был принят закон о религиозной свободе и о свободе совести, президент разослал во все организации письмо с предложением вернуть Церкви ее собственность: помещения, церковную утварь, богослужебные предметы, к которым даже воспрещается прикасаться мирянам. Естественно, в этот список входят и все раки для мощей. Рака пр. Сергия стоит на своем историческом месте – ее вернули в 1940-х гг., когда вновь была открыта Троице-Сергиева Лавра. В 1990-х гг. в некоторые другие обители и храмы также возвращены были раки святых. 

Мы обращались много раз в Государственный Эрмитаж, и не так давно я беседовал с его директором г. Пиотровским о том, что место раки – в Александро-Невской Лавре, где почивают его святые мощи. Сохранность раки мы гарантируем. Сейчас есть разные виды охраны, и мы никому не позволим надругаться над святыней. Однако упорство музея и затягивание решения вопроса о передаче раки, ее возвращении на свое историческое место, нам просто непонятно. Думаю, это рецидивы старого атеистического налета в сознании некоторых музейных работников. Один директор не пускает молиться в храм Спаса-на-Крови, потому что боится, что дамы каблуками испортят полы, в другой храм нас не пускают потому, что это, мол, музей и должен оставаться музеем. 

Но это не музей, это – храм прежде всего, а храм должен быть храмом. 

Вспомним, что и Зимний дворец строился не как музей, а как царский дворец. Думается, что представителям науки и искусства, многие из которых являются замечательными людьми, действительными подвижниками своего дела, в вопросе о церковных святынях пора поставить все на свои места. То, что предназначалось св. блгв. Князю Александру Невскому, нужно и отдать св. Александру Невскому – не музею, не дворцу, никому другому. Св. благоверному князю Александру Невскому принадлежит эта рака, и он должен в ней покоиться. Аминь». (7)

НАМЕСТНИК СВЯТО-ТРОИЦКОЙ

АЛЕКСАНДРО-НЕВСКОЙ ЛАВРЫ 

АРХИМАНДРИТ НАЗАРИЙ

Возвращение раки произойдет рано или поздно. Вопрос, почему ее не возвращают, вызывает недоуменные вопросы у миллионов верующих не только России, но и всего мира. 

 

«До 1922 г. было в Свято-Троицком соборе все несколько иначе, чем сейчас. – писал наместник Свято-Троицкой Александро-Невской лавры архимандрит Назарий. – Здесь стояла ныне помещенная в Эрмитаже рака с мощами св. блгв. кн. Александра Невского. Существует проблема возвращения раки на ее родное, историческое и законное место – ведь именно для мощей она делалась, и именно мощи св. Александра Невского и должны в ней почивать. 

 

Имя св. блгв. кн. Ал. Невского, его св. мощи заслуживают лучшего обрамления, чем есть на сегодняшний день. Если драгоценный камень обрамляют в драгоценный металл, он от этого становится только весомее. Так же и мощи. Естественно, они сами по себе, в любом месте, в любом ларце, будут нести ту благодать, которая через них подается людям от Господа. Но они должны иметь ту оправу, которая была для них предназначена». (8) 

 

На территории Александро-Невской лавры до сих пор размещаются какие-то станции переливания крови, автобазы и склады – подобно тому, как еще несколько лет назад во дворе филологического факультета Университета также торжествующе помещалась автобаза, до тех пор пока ректор Л.А.Вербицкая не добилась ее вывода с этой территории. 

 

Кроме того, в лавре руководители очередного муниципального «культурного» музея повесили табличку с надписью «Пантеон», что вообще является нонсенсом – какой может быть пантеизм в православном монастыре, а тем более в лавре ? 

В ЛАВРУ !

Как мы понимаем, надругательство над религиозными символами представляет собой нарушение прав верующих – то есть основных прав человека. Отказ музея «Государственный Эрмитаж» вернуть православные богослужебные предметы Русской Православной церкви сопровождается в то же время возвращением богослужебных предметов (витражей) в Германию, реликвий армянской церкви... Некоторые говорят, что в наш меркантильный век слезою никого уже не пробьешь. У гос. чиновников «от культуры» в одном глазу – цифры, а в другом – нули. Неужели за возвращение раки в Лавру нужно платить «конкретный откат», открыв всенародный фонд за возвращение святынь ? Нужно ли верующим перечислять целковые гос. музею ? Кто из «эрмитажников» – как выяснилось, людей очень рукастых, – будет брать 30 сребренников ?..

 

Везти мемориальную раку в Лавру из бывшей императорской резиденции – Зимнего дворца, – где ныне музей, недалеко – всего четыре километра по Невскому проспекту. Не за океан ведь – на берег реки Монастырки, в Александро-Невскую лавру, на свое законное, историческое место, где она находилась более 150 лет.

Напомним, что еще 13 марта 1995 года был принят федеральный закон, закрепивший по датам Дни воинской славы, которые отмечаются специальными торжествами в Российской Федерации. Законом установлен был, в частности, День победы русских воинов Великого Князя Александра Невского над немецкими рыцарями на Чудском озере (Ледовое побоище) – 18 апреля 1242 года.

 

Ежегодно 30 августа по старому стилю (12 сентября н.с.) празднуется в Санкт-Петербурге день памяти Святого Благоверного Князя Александра Невского – ежегодный крестный ход, посвященный перенесению в 1724 году по приказу императора Петра I мощей Святого Благоверного Князя Александра Невского из Владимира в Александро-Невский монастырь (лавру). Традиционный крестный ход по Невскому проспекту из Исаакиевского собора к лавре проводился в 1743-1916 годах.  

 

Традицию возобновили летом 1989 года, когда в здании Казанского собора состоялся акт торжественной передачи мощей Святого Благоверного Князя Александра Невского, до этого хранившихся также в музейном фонде –  «музея атеизма». Состоялся первый после долгих десятилетий атеистического террора крестный ход по Невскому проспекту из Казанского собора в Александро-Невскую лавру, во время которого мощи были перенесены в лавру.

 

Давно пора вернуть и надгробие – раку (саркофаг) Святого Александра Невского из Зимнего дворца, в коем размещается музей «Государственный Эрмитаж», в Троицкий собор Александро-Невской лавры. Возвращение, томящегося в музее надгробия, без сомнения, будет сопровождаться крестным ходом. А пока в Троицком соборе нужно установить памятную табличку с надписью о том, что в храме находилась рака Александра Невского, кощунственно вскрытая в 1922 году и заточенная в эрмитажной зале. И показывать эту табличку нужно всем посетителям собора, корреспондентам телекомпаний, газет, журналов и членам Интернет-ссобщества, чтобы стыдно было петербуржцам за перманетное надругательство над православными святынями со стороны некоторых «культурных бывших товарищей и теперешних господ», с обязательным указанием имен и фамилий, научных званий и должностей.

О НАДРУГАТЕЛЬСТВЕ НАД СВЯТЫНЯМИ

Оскорбителен сам факт, что христианские иконы почему-то находятся не в храме, а в каких-то музейных запасниках. Сегодня известны многочисленные случаи расхищения церковных реликвий нечистыми на руку музейщиками. Православные иконы стали предметом наживы «антикваров». Несмотря на государственную охрану из музеев исчезает в неизвестном направлении церковная утварь из драгоценных металлов (Музей истории города), некогда изъятая большевистскими комиссарами из разрушенных церквей, соборов и часовен. 

 

Вспомним, что только после длительного, почти десятилетнего сопротивления Казанский собор был возвращен Русской Православной церкви. Останки музея атеизма из храма перетащили на Почтамтскую улицу. Между тем еще решением Ленсовета 1991 года собор должен был быть передан церкви. Однако вопреки здравому смыслу сопротивление очищению собора от атеистов являлось длительным и упорным. Уже тогда всем было ясно, что существование музея атеизма под сводами мемориального собора на Невском проспекте противоестественно. Ту же тенденцию затягивания передачи церкви из музея «Государственный Эрмитаж» раки (надгробия) Александра Невского мы наблюдаем уже два десятилетия.

В СВЯЗИ С ВЫЯВЛЕННЫМИ НЕДАВНО

ОГРОМНЫМИ ХИЩЕНИЯМИ 

ХРИСТИАНСКИХ РЕЛИКВИЙ

ИЗ ЭРМИТАЖА

МЫ ТРЕБУЕМ:

 

 

1. Раку Александра Невского возвратить в Троицкий собор Александро-Невской лавры в день памяти Святого Благоверного Князя Александра Невского 12 сентября 2013 года. 

2. Осуществить в 2013 году приемку Раки и ее реставрацию в присутствии представителей Патриарха Всея Руси.  

3. Создать в течение 2013 года в рамках музея «Государственный Эрмитаж» особый автономный музей «Церковных реликвий Русской Православной церкви», которые пока не переданы РПЦ.  

4. Установить на фасаде Большого зала Филармонии (Михайловская улица, дом № 2) мемориальную доску в память о митрополите Петроградском Вениамине, безвинно казненном большевиками в 1922 году.  

5. Освятить и начать постоянные церковные службы в храмах бывшей императорской резиденции – в Зимнем дворце, которые необходимо передать под покровительство Патриарха Всея Руси. 

6. Вся работа по возвращению из музея «Государственный Эрмитаж» похищенного из Александро-Невской лавры церковного имущества должна проходить под контролем специального доверенного представителя Президента Российской Федерации. 

7. Президент Российской Федерации должен издать указ о работе специальной президентской комиссии, расследующей факты ненадлежащего хранения в музее «Государственный Эрмитаж» музейных фондов, в которых сосредоточены изъятые в советское время реликвий, принадлежавшие Русской Православной Церкви. 

8. Бывшую императорскую резиденцию – Зимний дворец – передать в ведение Управления делами Президента России. 

   

__________________

(1) Антонов В.В., Кобак А.В. Святыни Санкт-Петербурга. Историко-церковная энциклопедия в трех томах. СПб., «Издательство Чернышева», 1996-1997, т.1, 1997, с.35-36. 

(2) (Б.П.). Дни воинской славы. – Санкт-Петербургские ведомости, 2001, 28 февраля. 

(3) (Б.П.). Дни воинской славы. – Санкт-Петербургские ведомости, 2001, 28 февраля. 

(4) Лебедев Сергей. Что просить у президента ? – Вечерний Петербург, 2000, № 68, 14 апреля. 

(5) (Б.П.). Божие слово во славу «Вечерки». –  Вечерний Петербург, 2000, № 79, 4 мая. 

(6) (Б.П.). Божие слово во славу «Вечёрки». – Вечерний Петербург, 2000, № 79, 4 мая, фото. 

(7) Владимир, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Возвратить святыню. – Адмиралтейство, 2001, № 2, с.18-19. (8) Назарий, архимандрит, наместник Свято-Троицкой Александро-Невской лавры. Возвратить святыню. – Адмиралтейство, 2001, № 2, с.19.

 

_____________________________________________________

 

 

 

См. также:

http://zimnyi1970.livejournal.com/23068.html

http://vk.com/nikolay_zimnyi?w=wall187467767_284%2Fall

http://malaya-sadovaya.ya.ru/replies.xml?item_no=238

https://plus.google.com/u/0/112984928188400642693/posts/5XqKJtGUWb6

http://www.realpetersburglebedev.ru//p1.html

http://www.realpetersburglebedev.ru//p2.html

http://konpet.ru/lebedev/raka.html

https://www.facebook.com/notes/%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9-%D0%B7%D0%B8%D0%BC%D0%BD%D0%B8%D0%B9/%D1%8D%D0%BB%D0%B5%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%BD%D1%8B%D0%B9-%D1%88%D0%B0%D1%80%D1%84%D0%B8%D0%B7%D0%BC-%D0%BD%D0%B5-%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B9%D0%B4%D1%91%D1%82-%D1%874-%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%BD%D1%83%D1%82%D1%8C-%D0%B2-%D1%85%D1%80%D0%B0%D0%BC-%D0%B3%D1%80%D0%BE%D0%B1%D0%BD%D0%B8%D1%86%D1%83-%D1%80%D0%B0%D0%BA%D1%83-%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B0-%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3/316919665108977

 

Жмите "Нравится"!

  • Wix Facebook page
  • Wix Twitter page
  • Wix Google+ page

МЫ В СОЦ. СЕТЯХ: Вконтакте,

Фейсбуке, Твиттере, на Гугл+

Санкт-Петербург:

История

за фасадом

Историк Сергей

ЛЕБЕДЕВ

bottom of page